加拉太書

第六章

一. V. 1~5

1. 基督徒都有可能偶然被過犯所勝。當有弟兄如此軟弱跌倒時，教會中屬靈生命比較長進老練的人(也就是活在主面前，被聖靈引導，靠聖靈行事的屬靈的人)就該把他挽回過來。

2. 如何挽回軟弱、跌倒、失敗的弟兄?

a. 不定罪、不論斷、不輕易放棄一個失敗的弟兄。

b. 必須要在愛裏來為他禱告，存憐憫的心和謙卑溫柔的靈去規勸，幫助他回轉。

c. 相信 神能救他，存忍耐的心等候 神施恩作工。

d. 也要想到本身的軟弱，謹慎自守，免得被引誘而陷入罪中。

3. 保羅要加拉太信徒不要去擔律法的重擔(徒十五28)，卻要他們用愛心互相擔代

第一節所說的弟兄的軟弱與失敗。

4. 什麼是基督的律法 ? (v.2)

就是基督的教訓: 主所吩咐彼此相愛的命令(約十三34)及愛人如己，因為愛就完全了律

法(羅十三9-10，加五14) 。

5. 我們一切所是和所有都是出於神的恩典，沒有可自誇的。若自以為是，自以為有，就是欺

騙自己。這樣的人不能體恤軟弱的弟兄，不能擔當別人的重擔。

6. 我們每個人都要為自己的行為在神面前交代(羅十四12，林前五10)，所以我們應當省察自

己的行為(林前一28, 31，林後十三5)看看自己是否盡了應盡的本分和責任，這樣，他引以

為榮的，就只在自己而不在別人了。重擔是彼此擔代，責任卻要自己承擔。

二. V. 6~10

1. 神察看人的肺腑心腸，祂不只知道人所行的一切，也知道人心裏所存的。祂也是公義的神，

祂照各人的行為報應各人(約二24-25，啟二23)，所以神是輕慢不得的。

2. 按著自然的律，人種的是什麼，收的也是什麼，種豆得豆，種瓜得瓜。屬靈生活也有一定

的規律。順著肉體的情慾行事為人，所收取的是敗壞和死亡，順著聖靈行事為人，就有生

命與平安(羅八5-6)，可得天上永存的基業和豐盛的生命。(v.7-8)

3. 為何行善有喪志、灰心的時候? 你是否有這樣的經歷? 怎樣才能不灰心，不喪志?

喪志、灰心就是疲乏、厭倦、失去信心和勇氣。

我們行善若志在眼前的果效和回報，就會喪志、灰心。要有神愛和生命作動力，不憑肉體

的感覺和力量去做，才能忍耐，持久，不灰心、不喪志。

4. [信徒一家的人](v.10) : 指教會裏的弟兄姊妹(弗二19，提前三15)。

三. V. 11~18

1. 保羅這封信到此為止是由他口述而由文書代筆，從十一節到結束是由他親手寫的，也有可

能全書都由他親筆寫的。有人說因他有眼疾，所以字跡很大。第十一節這句話是為要證明此

信是出於他的，使加拉太人更加留意他的勸告。

2. [希圖外貌體面的人](v.12) : 指猶太主義者，他們強迫人行律法以博得人的榮耀。

3. 猶太主義者勉強外邦人受割禮，是為要因外邦信奉的人數增加而誇口。(v.13) 。

4. 保羅因著十字架的救恩，他整個的生命有了澈底的改變的。他不知道別的，只知道耶穌基

督並祂釘十字架(林前二2)，十字架是他的全部生命，也是他最大的榮耀。他把十字架放在

他與世界之間。他愛十字架，世界對他失去吸引力，世界也不能奪取他。(v.14)

5. [作新造的人](v.15) : 因著悔改，並相信、接受耶穌的人就重生、得救，在基督裏成為新造的

人，舊事已過，都變成新的了。(林後五17)

6. [凡照此理而行的](v.16) : 指照著保羅在前面所說的十字架的信息和新造的原則而行的。

7. [耶穌的印記](v.17) :

a. [印記]在希臘文中是指牲畜或奴僕身上的烙印記號，以示屬於某個主人。

b. 保羅為著傳講基督十字架的福音，遭受迫害、鞭打、傷痕累累。當他寫加拉太書時，傷痕

猶在，這就是他身上帶著耶穌的印記，是他身為基督僕人的記號。